Жених со свидетелем и гостями подъезжают к дому невесты, где их встречают свидетельница с подругами. Свидетельница не пускает жениха в дом и предлагает пройти испытание.
Здравствуй, молодец прекраный!
Что ты хмур, как день ненастный?
Где ты был и что нашел?
И зачем ты к нам пришел?
Мы помочь, конечно, рады.
Но пройди-ка все преграды!
Это лесенка песен.
За каждую лесенку - песенка.
За невесту-красу - Алу ленточку в косу.
За невестины ушки - пой, свидетель, две частушки!
За невестин светлый ум - подавай нам «Кара-кум».
За невестины кровь-губки - наливай вина нам кубки.
За невестины ножки -
Принеси ведро картошки.
За невестин гибкий стан -
Деньги положи в карман.
За невестин голосок -
Ты отдай нам гребешок.
- За невестин каблучок -
Подавай нам коньячок.
Чтобы теща не кричала,
Не ворчала, не серчала,
Должен песню ей пропеть,
Песней душу обогреть.
Чтоб на этом ставить точку,
Подари нам по цветочку.
Все входят в дом. К столу подают легкие закуски. Жениху и невесте предлагают почетные места. Произносят тосты и здравицы. Затем жених просит разрешения у родителей невесты увезти ее на бракосочетание.
Обряд выкупа невесты происходите глубокой древности. Еще Геродот упоминал об обычае, когда девушек, достигших совершеннолетия, в сопровождении родителей приводили в определенное место, куда стекались молодые люди (и вообще мужчины) и покупали девиц. Этот древний обычай в современном исполнении переродился в выкуп невесты, когда жених шутя как бы выкупает свою будущую жену.